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馬保國(guó)之后,誰(shuí)會(huì)成為下一個(gè)B站頂流?

2023-06-30 19:05:05 來(lái)源:鳳凰網(wǎng)娛樂(lè)

誰(shuí)也說(shuō)不好為什么時(shí)隔兩年半,馬保國(guó)忽然在B站風(fēng)云再起。人們只知道當(dāng)馬老師再度出現(xiàn)時(shí),猶如尊貴的拿破侖來(lái)到了他忠誠(chéng)的巴黎。


(資料圖)

但這次,官方和B站選擇無(wú)視,不再像當(dāng)年馬保國(guó)先生初次嶄露崢嶸時(shí)那么義正詞嚴(yán)地批評(píng)“人們?cè)诔绨菀粋€(gè)惡意炒作的小丑”,實(shí)際上我認(rèn)為馬保國(guó)先生從頭到尾可能都想不到,一場(chǎng)“武林”比賽的失敗會(huì)在內(nèi)地互聯(lián)網(wǎng)上掀起一陣放肆的狂歡。

自始至終,無(wú)論是他還是他背后的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),都沒(méi)有能量指使多才多藝的網(wǎng)友們拿他整活兒。

“一個(gè)人撐起了半個(gè)B站”是人們對(duì)他的“頌贊”,這個(gè)評(píng)價(jià)甚至超過(guò)了在他蒞臨B站前叱咤風(fēng)云的某蔡姓練習(xí)生。

另外科普一下,“兩年半”在B站上的“非官方計(jì)量單位”也叫“一坤年”。

2023年初,“只因”勞動(dòng)最歡快的時(shí)候大有愈演愈烈之勢(shì),導(dǎo)致官方媒體再度登場(chǎng)痛斥低俗文化。但這一次,B站并沒(méi)有禁絕網(wǎng)友們的二創(chuàng)熱情,依然允許大家集思廣益……

直到馬保國(guó)“君臨天下”,網(wǎng)友們不禁懵了:

“啥時(shí)候解禁的?”

但不容他們多想,又立刻投身于一場(chǎng)新的藝術(shù)創(chuàng)作中。

關(guān)于馬保國(guó)在B站上的熱度相信經(jīng)常上網(wǎng)的人大多都清楚,他哪里是熱度,簡(jiǎn)直是“熱捧”:

你在B站上任何一個(gè)創(chuàng)作區(qū)都能看到馬保國(guó)“享受”著比CXK更高的待遇,他可以亂入到春秋戰(zhàn)國(guó),也可以進(jìn)入復(fù)聯(lián)宇宙,他可以和川普聯(lián)動(dòng)演繹“你這瓜保熟嗎?”,也可以臉替保加利亞妖王用濃郁的地方口音妖媚演唱。

“我七十歲了,你們叫我保國(guó),還叫得那么順口……”

馬保國(guó)先生曾錄制視頻痛斥網(wǎng)友們的這種惡搞行徑,但得到的卻是更加猛烈的二創(chuàng)狂歡。在網(wǎng)友們的創(chuàng)意中,馬老師拯救了地球,更拯救了被“只因”搞到“審美疲勞”的B站網(wǎng)友們。

他,成為了2023年2月-5月間B站,乃至全網(wǎng)最火的頂流。

1

許多深受“馬學(xué)”影響的人對(duì)馬保國(guó)的看法并沒(méi)有如某些媒體擔(dān)心的那樣會(huì)被“蠱惑”,相反,大多數(shù)人,或者說(shuō)絕大多數(shù)人始終是以一種看熱鬧的心態(tài)整理各自的碎片時(shí)間。

義正詞嚴(yán)者認(rèn)為他就是個(gè)用實(shí)際行動(dòng)侮辱傳武的小丑,理智辨析者認(rèn)為他是個(gè)能用謊言欺騙自己的狠人,更多的人無(wú)所謂誰(shuí)是騙子,誰(shuí)是大師,人們?cè)敢庠趬毫O大且前路渺茫的現(xiàn)實(shí)中找尋一些難得的笑料,馬保國(guó)恰逢其時(shí)地“卡”在了一個(gè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)入人們的視野:

罵他、笑他、惡搞他屬于政治正確,且不用承擔(dān)任何“風(fēng)險(xiǎn)”。

關(guān)于馬保國(guó)先生如何在互聯(lián)網(wǎng)上成為焦點(diǎn)的前因后果在此不再贅述,我們也不是營(yíng)銷(xiāo)號(hào),恨不得把前世今生都扒一遍。他在B站上的興起是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,也符合B站的原創(chuàng)風(fēng)格。

民間大神們用天馬行空的聯(lián)想和后期特效賦予了這位“大師”另一種人生,一種“敢上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的奇趣,也符合馬老師的年代背景。更重要的是,人們都喜歡看到他不自知的狀態(tài),或者說(shuō)堂吉訶德式的自我沉醉。

卻沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他是個(gè)詐騙犯——

以傳武之名斂財(cái),以幼童般的肢體語(yǔ)言詮釋他口中的精深武術(shù)。

實(shí)際上當(dāng)馬保國(guó)惜敗于非職業(yè)選手后,媒體確實(shí)采訪過(guò)他并詢(xún)問(wèn)他對(duì)“經(jīng)典之戰(zhàn)”的感受,結(jié)果他給出了一個(gè)“現(xiàn)代版霍元甲”的解釋?zhuān)?/p>

水、毒、暈、恨。

更神奇的是,直到2023年據(jù)說(shuō)馬老師還能收到徒弟……

在一個(gè)明顯的全員嘲諷的環(huán)境中,依然有人堅(jiān)定地尋求“真理”,結(jié)合一些現(xiàn)下發(fā)生的事情,不由得不讓人贊嘆東亞大區(qū)優(yōu)秀的匹配機(jī)制(B站UP主小約翰可汗 語(yǔ))。

2

“我當(dāng)時(shí)大意啦,沒(méi)有閃,笑一下,他忽然襲擊我,啪!一記左正蹬……”

這是一首旋律感十足的……BGM?反正它成了“馬學(xué)”文化衍生出的一支音樂(lè)風(fēng)格,憑借《大唐GANG》曾火遍全網(wǎng)的原創(chuàng)音樂(lè)人“倒懸的橘子”也創(chuàng)作過(guò)一首《大意了》,建議可以找來(lái)聽(tīng)聽(tīng),挺帶感的。這個(gè)歌手也可能是我未來(lái)某一期的主題,文章標(biāo)題大概是《網(wǎng)絡(luò)歌手與原創(chuàng)音樂(lè)于現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)的生態(tài)位》之類(lèi)的。

說(shuō)回馬保國(guó),在B站惡搞馬老師的風(fēng)潮中,有人拍攝到某地夜店里竟真的用他的惡搞曲當(dāng)嗨歌,這個(gè)不知道馬老師知悉與否,一碼歸一碼,這倒是實(shí)打?qū)嵉厍謾?quán)了。

其實(shí)對(duì)于馬保國(guó)本人而言,早已有運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)盯上了他的“熱度”并慫恿他開(kāi)直播帶貨還力邀他參演影視劇(大概率是網(wǎng)大),影視項(xiàng)目進(jìn)展如何未知,直播帶貨倒也實(shí)在——

馬老師徹底放開(kāi)了,他在直播間里也在大方地繼續(xù)講述自己苦練武學(xué)的經(jīng)歷,捧場(chǎng)的人也很多,大都是“贊嘆”不斷,沒(méi)有人愿意破壞氣氛,都喜歡反串著哄這個(gè)老人開(kāi)心……或是哄自己開(kāi)心。

對(duì)于低俗惡搞還是娛樂(lè)消遣,這是一個(gè)永遠(yuǎn)會(huì)被爭(zhēng)議的話題,但眼下大家的“審美”又疲憊了,人們漸漸習(xí)慣了或者說(shuō)麻木了,馬老師被整出來(lái)的“活兒”基本上都差不多了,他在B站上的爆款“作品”我也好久沒(méi)再看到。

民間對(duì)惡搞一切的理解通常比較寬容,不太像某些立場(chǎng)那樣深?lèi)和唇^,我印象極深的是一位網(wǎng)友說(shuō):

“天南海北、民族各異,卻因?yàn)橐粋€(gè)梗瞬間心領(lǐng)神會(huì),這叫國(guó)族認(rèn)同?!?/p>

聽(tīng)起來(lái)似乎還有些道理。

他們也許迷信、偏執(zhí)、黃色、刻薄、不尊重別人,喜歡早起進(jìn)寺廟燒香,喜歡深夜刷著無(wú)聊的惡搞。但問(wèn)題又來(lái)了:

惡搞和調(diào)侃一個(gè)沒(méi)有背景只有背影的人本身不存在成本,更無(wú)需承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),只有在附和或換狂的那一刻,人們才是自己人生的主宰。喜怒哀樂(lè)或家國(guó)天下,都可以暢所欲言。

低俗?

相對(duì)于動(dòng)輒關(guān)閉評(píng)論區(qū)和彈幕區(qū)導(dǎo)致無(wú)法發(fā)表真實(shí)意見(jiàn)的行為,網(wǎng)友們只能用低俗的行為消遣著彼此,這就是內(nèi)地互聯(lián)網(wǎng)的文化特征,也是衍生出這類(lèi)文化的究極原因。

3

無(wú)論如何,馬保國(guó)先生在B站上的身影確實(shí)正在漸漸消退,應(yīng)該說(shuō)網(wǎng)友們的創(chuàng)造力賦予了馬老師“二次生命”,對(duì)于他的出現(xiàn)和遠(yuǎn)去,一開(kāi)始就動(dòng)輒痛心疾首者肯定拍手叫好:

這是一次正能量的回歸,也是一次精神文明的勝利。

可惜,在我看來(lái),這只是一次狂歡后的寂寥,人們都在等著下一位“王者歸來(lái)”。

我不會(huì)真的以為“馬學(xué)”在內(nèi)地互聯(lián)網(wǎng)上的確立是一件好事,馬保國(guó)先生本身就不該成為互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)顯像文化符號(hào),但如果當(dāng)不正經(jīng)的東西才能成為可以被允許一種存在的時(shí)候,可能也說(shuō)明正經(jīng)的語(yǔ)言也在失去它應(yīng)有的、合理的地位。

痛心疾首的人不該總是呼吁不要低俗,而是反思為什么會(huì)低俗。

文化和文化現(xiàn)象及現(xiàn)象背后的產(chǎn)生動(dòng)因,都值得探討,或者干脆直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō):

只有一種途徑可以宣泄時(shí),它未必合法,但肯定合理。

人們“熱捧”馬保國(guó),不是因?yàn)槿藗兿矚g他,而是人們需要他。

當(dāng)然,這是我的一家之言。

馬保國(guó)先生,只是互聯(lián)網(wǎng)宣泄怒火和戾氣的獻(xiàn)祭之一,他并不特殊,也不見(jiàn)得會(huì)打出一套拯救地球的五連鞭,可他實(shí)實(shí)在在地給予了網(wǎng)民們“你有盾,我有矛”的直刺,他本身的意義和“鴨脖”一樣,只是讓人們用笑話宣泄怒火。

人們?cè)敢庠谝粋€(gè)特定的時(shí)代用調(diào)侃的心態(tài)觀看關(guān)于他的“精彩”人生,并暫時(shí)忘卻生活中的不快和惆悵。并期待下一個(gè)“頂流”出現(xiàn)可以“救贖”自己空虛的人生。

那誰(shuí)是下一位呢?

“他”也許還會(huì)出現(xiàn),也許不再回來(lái)。

總之,“謝謝”你,保國(guó)。

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